NO VAS A TENER UNA CASA EN LA PUTA VIDA

Alex Dobaño y David Morgado, conseguían reunir a 20.000 personas en la plaza del ayuntamiento de Barcelona, a través de las redes sociales, para gritar todos al unísono “No me voy a comprar una casa en la puta vida”. Estos autores comentan que el activismo es la expresión del trabajo de mucha gente, y que el arte se convierte en un punto de encuentro.

Si la agresividad la entendemos como provocación esta estimula el conocimiento. Muchas veces se utiliza la provocación como revulsivo por parte de los creadores y activistas para hacer ver lo que ellos quieren que se vea.

Otro aspecto a tener en cuenta es la confusión entre ética y moral. No se puede atacar a un artista desde la óptica de la moral. Lo no moral puede ser perfectamente ético. Un desnudo puede ser considerado amoral  aunque ser ético. El arte es un mecanismo de denuncia, es una de los instrumentos éticos más poderosos. En parte es lo que sucede con la obra de Santiago Serra, escandalosa pero en cierto sentido ética. Sin embargo, el creador controla el proceso y dirige la mirada, a diferencia de las acciones de los artivistas, más cercanas a la cotidianeidad y que permiten la intervención de cualquier persona. Por ello consideramos mucho más interesantes las propuestas y la transgresiones de los artivistas a las de Santiago Serra. En cualquier caso, todo arte sumergido- underground- tarde o temprano acabará convirtiéndose en oficial.

 ¿ Todo arte underground ha sido convertido en arte oficial?

ENTRE BERSHKA Y ARCO

Sabemos que ya hace un par de semanas desde que se celebró la feria de Arco en Madrid. No obstante, una ingeniosa frase que hemos leído en un artículo de prensa, nos remite ha tratar un tema muy relacionado con dicha feria.
La frase por excelencia fue: “Llegó, vio, compró”
Si señor. Arco, la feria en la que se mezclan gran variedad de artistas y estilos, así como una gran oportunidad para que jóvenes promesas se den a conocer, hoy en día es lo más parecido a una tienda en plenas rebajas. O por lo menos, no solo lo pensamos nosotros, sino que, una de “las grandes coleccionistas de obras en España” como es Tita Cervera, más conocida por su título como Baronesa Thyssen, expresaba “otra joya” de frase antes de su entrada en la feria: “Haber si me hacen alguna rebaja”.
¿Cómo debemos de tomarnos esta “pequeña broma”, si se le puede llamar así? Aparte de rebajar las obras expuestas a simples “piezas de ropa de mercadillo”, nos parece una ofensa para todos aquellos que no cuentan con un alto nivel adquisitivo. El poder permitirse adquirir una obra de arte, da pie al menospreciarla. Para algunos es un lujo, para otros una simple compra más de la que luego sacar partido.
Sabemos que al fin y al cabo las obras son parte del mercado pero ¿se deben de menospreciar socialmente de esta manera? ¿es esta una forma de tratar el arte como mera decoración o invesión?